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劳特派特于1897年8月16日在若乌凯夫出生。从华沙的档案中挖掘出来的出生证明表明他的父母分别是商人阿龙·劳特派特和德博拉·蒂尔肯科普夫。³见证他降生的是巴里希·奥兰德，一名旅馆老板，他碰巧是莱昂母亲那边的一个远亲。

阿龙经营着石油生意，还管理着一家锯木厂。德博拉负责照料孩子们：劳特派特的哥哥达维德（杜涅克），赫希和比他晚三年出生的妹妹萨宾娜（萨布卡）。第四个孩子胎死腹中。劳特派特出生在一个人丁兴旺的、中产的、受过教育的、虔诚的犹太家庭（德博拉衣着低调、遵循佩戴假发的犹太传统，依犹太食规持家）。在一张全家福里，五岁的劳特派特站成丁字步，抓着身形壮实的父亲的手臂。⁴

劳特派特家族，若乌凯夫，1902年。最左为赫希

劳特派特的妹妹，那个坐在凳子上的小女孩，后来有了一个女儿，名叫因卡。当我见到因卡的时候，她把阿龙和德博拉形容为“棒极了的”外祖父母，“和蔼又慈爱”，为了孩子们辛勤工作，慷慨大方，“非常有进取心”。因卡回忆起一个充满活力的家，家里充满着音乐和书籍、有关思想和政治的谈话，以及乐观的未来。全家人都讲意第绪语，但是当父母不想让孩子们听懂某些话的时候 ，就会改说波兰语 。

根据若乌凯夫的地籍记录披露的信息，劳特派特一家住在488号地块上的158号房屋里。原来就在我的曾外祖母马尔卡·布赫霍尔茨（弗莱施纳）住过的同一条东西向街道的东端，即镇子的另一头。

正直而友好的若乌凯夫历史学家柳德米拉指出了确切的位置，位于城镇东侧边缘，现在已经铺上了柏油，我从利韦夫来时走的那条路就经过了这里。

“这个位置很适合建立一座雕像。”柳德米拉看了之后挖苦道。我们一致认为总有一天雕像会建起来的。这个地方靠近老墓地和古老的圣三一木造教堂，柳德米拉随后带我去了教堂。教堂外部是棕褐色的木瓦外墙，内部则充满了木材混合着香料的温馨气味。最显眼处是彩绘圣像圣坛，这是用金色、深红色和蓝色装饰起来的温暖而安全的地方，一百年来未曾变过。劳特派特的叔叔达维德曾住在街对面，柳德米拉补充说，那所房子早已荡然无存。她指着在附近的另一所房子，说我们应该去参观一下。她用力地敲着大门，最后房主来开了门，是一个身形圆胖的乐呵呵的男人，带着一脸笑容。“请进”，他说着，然后把我们引到临街的卧室，从这里可以望见木造教堂。他然后走到床和墙之间的狭小区域，跪下来，撬起一片木条地板，地上露出一个不规则的洞，大小刚刚容得下一个成年人通过。克拉拉·克拉默和另外17个犹太人就在这下面的空间里，在黑暗中，躲藏了近两年。他们之中有劳特派特家族的几个成员，距离劳特派特出生的地方不过一箭之遥。