没有不存在的存在，也没有存在的不存在，那些洞悉真谛的人，早已察觉到二者的根源。
——[古印度]毗耶娑：《薄伽梵歌》
“成性存存，道义之门。”疏：“此明易道既在天地之中，能成其为万物之性，使物不失其性，存其万物之存，使其存成也。性，谓禀其始也；存，谓保其终也。”
——《易·系辞上》
