第21章 美妙的音乐（上）

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话说我们坐在艾尔特的马车上，车轮辘辘，穿过林间小径，有些树我们是不认识的，所以请教他，艾尔特耐心解答，逐一介绍这些奇特的树木，他的知识渊博令人钦佩。这时，我们的眼前出现了一个奇特的景象：只见在道路的两边有着许多我们来时没有看到的“大树”，上面五彩斑斓的，好像没有叶子，当马车驶近时，我们看到那些“大树”体型巨大。

在近一点时，就在那突然的一下，那些“大树”竟然变作蝴蝶，迅速飞了起来，发出“啪啪啪啪……”的声音，王雅昕吓得大叫了一声，连忙把眼睛捂住，过了好一会，她才敢慢慢睁开眼，只见那些“大树”已化作彩蝶，在阳光下翩翩起舞，于是她好奇又恐惧地问艾尔特那些是什么。

艾尔特微笑着解释：“这是冯塬大陆特有的‘幻树蝶’，只有在特定季节才会出现，它们的外貌像大树，实则是一种巨型蝴蝶，翅膀上布满了绚丽的花纹，能在阳光下变幻色彩。它们飞舞时，宛如一幅流动的画卷，令人陶醉。艾尔特接着说：“这种蝴蝶极为罕见，能看到它们，真是你们的幸运。”王雅昕听后，心中的恐惧渐渐消散。

张毅勇问道：“艾尔特，请问为什么在我们来的时候没有看到呢？”艾尔特解释道：“幻树蝶晨出夜归，它们一般只在清晨活跃，到了下午就会返回到它们的巢穴休息。而且，它它们是群居的，住所不怎么固定，因此，来的时候它们可能在远的地方。”

他继续说：“它们不仅美丽，还有着独特的习性。当它们展开翅膀，阳光通过那些花纹，会发出悦耳的声音。我们刚才听到的‘啪啪啪啪’声，正是幻树蝶翅膀振动时发出的，就像是大自然的乐章。”王雅昕听得入神，完全忘记了刚刚的惊吓，心里充满了对这个奇妙世界的向往。她喃喃自语：“果然大自然充满着惊喜又有危险。”

王雅昕对他说：“哦，请问夜光花在哪里？”说着就伸了伸头，环顾四周。艾尔特说：“快了！看，前面就是！”在艾尔特的指引下，我们终于抵达了星辉谷。眼前是一片如梦似幻的景象。无数夜光花丛盛开，一片都是花海，散发着柔和而神秘的美丽。艾尔特指着一朵花，说道：“看，这就是夜光花，它们在夜晚发出梦幻一样的光芒。”

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正如他所说，在夜幕的映衬下，夜光花显得越发迷人。他操纵着马车停下，让我们仔细观察夜光花。我们看到它们的花瓣是蓝色的，夹杂着绿色和紫色，在强烈的太阳光下，显得格外清透。艾尔特解释道，夜光花需要足够的日照才能在夜晚绽放出最耀眼的光芒。他告诉我们，这些花在白天吸收阳光，到了夜晚，它们的花瓣就会发出淡淡的光辉。

我说：“真期待它们的亮光，只可惜我们马上就要走了。”艾尔特回应：“不用担心，以后有机会过来就是了。”马车又缓缓开动了，随着马车继续前行，那些美丽的花渐渐消失在我们的视野中了。

经过了三天三夜的车程，我们终于回到了首领居住的地方。首领和贝贝高兴地迎接了我们，首领笑呵呵地拍着我们的肩膀，贝贝则热情地为我们准备了丰盛的晚宴。晚宴上，大家围坐在篝火旁，首领讲述了许多关于这片大陆的传说和历史，而艾尔特也时不时地补充一些有趣的见闻。

饭后，王雅昕和张毅勇迫不及待地向首领请教关于“幻树蝶”的知识，首领耐心地解答，让大家对这种神奇生物有了更深的了解。夜深了，篝火渐渐熄灭，我们带着满心的好奇和满足，进入了梦乡。

一天后，我又开始了在学习冯特彭语，这种语言的复杂结构——尽管是宾主谓的结构，但是和我们汉语的发音习惯大相径庭。词语的发音也让我感到既兴奋又挑战。尽管进步缓慢，但每当掌握了新的词汇和句型，那份成就感便油然而生。

每当我们看着像图画一样的文字时，便会感到我们就像画家一样，在描绘着一个个生动故事。我常常想：“伟大的华夏先人们发明了甲骨文，是何等的智慧和创造力，才能创造出这样我们独特的文字系统——汉语啊！”于是就愈发觉得汉语和冯特彭语值得尊敬了。

在接下来的日子里，我与部落里的冯特彭人友谊不断加深。我们相约学习彼此的语言，他教我冯特彭语，而我则向他介绍汉语的魅力，可是当他们想学一些汉语字词和意思的时候，被我们拒绝了，因为这有什么用呢？又不是所有人都会离开这片大陆，成为旅行者。当我们介绍诗词的时候，那一抹微笑常常挂在我的嘴边，我知道，那就是文化自信。

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为了让他们更好地理解什么是诗词，我对他们说：“‘诗’行数的类型有‘每句十个字’和‘每句十四个字’，在中间有逗号停顿，确保每句逗号前后字数一样；列数的类型有‘四句’和‘八句’，做到句末的字押韵。”

但让我惊讶的是他们居然不知道什么是押韵，在一旁的张毅勇解释道：“押韵就是词语结尾的发音相同或相近，就是使字与字之间的韵母相同，它能给诗词带来音乐般的韵律感。”然后他就说了在冯特彭语中的两个韵母一样但是声母不同的单字。他们顿时就明白了。

我继续解释道，“‘词’就是有规律的格式，它比诗更自由，不像诗那样整齐划一，可以根据不同主题和情感表达来调整字数和音律。”他们激动地说：“在以前的冯特彭语中只有句子，没有你们所说的这些东西，现在我们知道了原来还有这么好玩的东西。”

随着深入的交流，冯特彭人开始尝试着创作自己的“冯特彭诗”，他们将自己对自然、生活和历史的理解融入到文字之中。他们的诗就像时人创作的诗一样简明易懂，情感真挚。尽管这些诗作还略显粗糙，但他们的热情和创造力让我深受感染。

王雅昕看着他们创作的诗，感慨道：“青出于蓝而胜于蓝！”他们每天都在创作诗，有时还翻翻冯特彭语的字典，我们都在一旁看着。四五天过去了，一天，贝贝兴奋地进了屋子，相比于之前，她手上不是拿着用来推算数学题的纸和笔，而是类似葫芦的东西，上面还有金属的弦，当她用手拨了一下这些弦，那个“葫芦”里响起了悦耳的声音。

我们全都惊呆了，我们赶忙询问这是什么，她回答道：“这是冯特彭的传统乐器，名字叫做‘硅库拉’”——虽然“硅库拉”里面没有硅元素，这只是音译过来的。我们仔细观察这个乐器，发现它和吉他似乎别无两样，只是不像有六根弦的吉他，而是有着八根弦。

我轻轻敲击，觉得非常硬，就像是用特殊的木头制成的。贝贝说：“每个音符都有它独特的位置，按压不同的弦和位置，就能发出美妙的旋律。”我按顺序拨动琴弦，发出悦耳的声音，这个音色温暖而富有弹性，与吉他的音色略微有些区别。

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张毅勇指着类似格子一样的结构问道：“这是什么？”没等贝贝回答，我就用汉语说：“这可能就像吉他中的‘品’一样，用来划分不同音高的部位。当手指按在这些格子上时，弦的振动长度就会改变，从而产生不同的音调。”

之所以我不用冯特彭语说，是因为我暂时没有找到与“品”对应的词汇。贝贝告诉我们：“六根弦的第零列，依次发出的声音是G、C、E、B、D、A、C和E的音。”我想：“这果然与吉他不同，吉他的零品分别发出E、A、D、G、B的音。”

这时贝贝说：“这是每一‘列’，每一列都有一个对应的音符，看！”于是她就用手弹从上往下数的第一根弦零列，也就是左手不按任何的列，直接用右手拨弦，发出了清脆的“G”音，然后接着左手按在第一列上——虽然在我的眼中叫做“一品”，但是按照冯特彭语来叫做“列”，我完全是按照字去翻译的。

当她的手按到第一列的时候，音调变了，升高了一点，但是却有一丝诡异，好像只有我发现了。我接过贝贝的硅库拉，用手弹了几下，有绝对音感的我发现这每一列升高的音好像有些不对劲。按第零列和第一列升高的不是一个半音，应该是比半音要小的音程。我好奇地把这件事情告诉了她。

她笑着说：“你真细心，这的确是一个音程差。在冯特彭的传统音乐理论中采用的是二十四平均律，与你们熟悉的十二平均律有所不同。我们这里的音乐家们用这种细分的音程来创作和演奏。”张毅勇和王雅昕听到了她的话，都非常惊奇我是怎么听出来的，这真的好像只有天赋罢了。

本章已结束，欲知后事如何，请听下回分解。