第1章 灵珠现世1
夜色浓郁如泼墨，月隐星沉，幽邃的竹林深处，两道迅捷的身影骤然交错，剑光如银龙破晓，划破了夜的寂静与深邃。
其中一位，身形魁梧健硕，乃是一位黑袍男子，他面容冷硬，双眸中闪烁着幽绿鬼火般的寒芒，手中紧握的长剑仿佛幽冥之蛇，灵动且致命，每一次挥动都裹挟着刺骨的寒意，直逼那位身着素雅长裙的女侠。
女侠名为云衣，身姿柔美如柳，长发柔顺如瀑，眸光里仿佛藏着整个璀璨的星河。她手持一柄长剑，剑身轻盈而澄澈，犹如秋水潺潺，流转着灵动之光。云衣步伐翩若惊鸿，每一次闪避与反击皆精准无误，不仅彰显了她超凡入圣的剑术，更透露出其敏锐无比的洞察力与预判能力。
剑影交错间，金属碰撞的清脆声响连绵不绝。黑袍男子的攻势愈发猛烈，每一剑都似能撕裂虚空，而云衣则以她那轻盈的身法与精妙绝伦的剑法一一化解。然而，随着时间缓缓流逝，云衣的气息逐渐紊乱，脚步也开始显露出些微的踉跄，显然已落入下风。
黑袍男子见状，嘴角勾起一抹森然冷笑，攻势愈发凶猛，誓要将云衣彻底压制。云衣面色凝重，但眼神中却燃烧着不屈的火焰，没有丝毫退缩之意。她深吸一口气，体内真气沸腾如潮，长剑之上猛然绽放出一抹耀眼的蓝光，剑光一闪，竟硬生生地将黑袍男子的凌厉攻势逼退数步。
“哼，倒是有点斤两！”黑袍男子冷哼一声，身形再次暴起，与云衣展开了更为白热化的交锋。竹林间，剑影如织，竹叶纷飞，黑袍男子猛然发力，剑气如虹，直逼云衣而来。云衣全力抵挡，却仍被震得从空中跌落。
恰在此时，一名英气勃勃的少年闻声而至，他身形矫健，一把将落下的云衣稳稳接住。两人站定之后，少年双掌运功，强大的气流席卷而出，让黑袍男子感受到了前所未有的压力，不得不使出浑身解数，才被这股气流压迫得连连后退三步。就在这时，又有三人匆忙赶来，他们越过屋顶，轻盈落地，显然与云衣同属一方。黑袍男子自知寡不敌众，便趁机溜之大吉。
“云衣，你没事吧？”其中一位少年急切地问道，他的眼中满是关切与忧虑。
“多亏这位少侠相助，我并无大碍。”云衣微笑着回答，目光中充满了感激。原来，这位与黑袍男子激战的女子，正是云衣。而问话的少年，对她显然有着非同一般的情感。少年名叫秦风，年纪轻轻，看着比年长者少了几分沉稳，但是眼神犀利，气宇不凡，只需站在那里，似乎便能完完全全将一个少年郎应有的朝气在他身上体现得淋漓尽致。
少年也说道：“我刚才感应到这里有妖气弥漫，便赶了过来。”
三人中年纪较长的一位开口道：“师父和几位庄主约定，下山后在蜀山脚下的烟云小店汇合。我三人到了之后，见过了约定时间云衣师妹还未现身，心中生疑，便出来寻找。正如这位少年所说，我们也看到了这里的剑气纵横，所以急忙赶来。听云衣师妹所言，这个妖人实力非同小可，若非少年及时出手相助，后果不堪设想。”这是蜀山派的大师兄，江湖上颇有名气，可能因为年纪稍大一些，所以举手投足间显得沉稳许多，正因如此，看着要更为严肃一点，少了一些跳脱和潇洒的性情。
少年谦逊道：“客气了，我只是云游四海，路见不平拔刀相助，这是我辈应尽之责。”
“云衣师妹说少侠年少有为，武艺高强，敢问少侠尊姓大名，师承何门何派？”大师兄韩宇微笑着问道。
少年微微摇头，道：“不敢言大名，在下孙衍，一介无名小卒罢了。家师生性淡泊，不喜张扬，特意嘱咐我不得透露他的姓名，想来即便说了，各位也未必知晓。”
韩宇闻言，不禁微微一笑，道：“倒是性情中人。”
少年转而问道：“不知各位高姓大名？”
云衣逐一介绍道：“这是蜀山派的大师兄，韩宇师兄，这位是秦家堡的少堡主秦风，这位姑娘，则是卫家庄的卫雨清。卫家庄向来是文学泰斗，庄内人很少有习武的，偏偏雨清，天赋卓绝，文武兼修，在江湖上可也是响当当的人物呢！”
卫雨清笑道：“云衣又取笑我，要说名头，你比我可是大得多，江湖上谁人不知，云家庄的云衣，有倾国倾城之容，江湖上甚至传言，能见到云衣一面，死也无悔。”
云衣高声喊道：“哼，好你个雨清，一见面就给我难看。”
两个人显然是好朋友，所以互相打趣实属正常。不过他们对对方的评判倒是大体无差，可以算得上是江湖上的共识，二人很多方面都有相似之处，只是相比之下，云衣的性情似乎更加骄傲一些，相比之下，雨清要内敛一些，若论学识，雨清更高一筹，若论武艺，则云衣似乎略强一些。
韩宇让他们二人别闹了，正事要紧。孙衍也急忙问道：“方才听韩宇师兄说，你们是约定好在这附近碰面，却不知，所为何事呀？”
几个人面面相觑，不知道是否应该实言相告，最后将目光锁定在韩宇身上，显然，韩宇应该是他们这次任务的领导者。
“是这样，江湖传言，灵珠现世，魔教中人正欲抢夺灵珠，意图凭借灵珠之力称霸天下，家师和几位庄主为了避免最后生灵涂炭，便派遣我等下山，合众人之力阻拦魔教中人获得灵珠。”
韩宇并无意隐瞒，因为他知道，灵珠现世，早已不是秘密，此时他们几个势力突然合成一处，谁又能不明白其中缘由呢？谎言骗人似无必要，所幸全盘托出，看看面前这个人是何反应，究竟是敌是友。
孙衍看韩宇全盘托出，心下一惊，他显然没想到韩宇会毫无隐瞒。
秦风见孙衍呆住，也顺势问道：“不知孙少侠来此是为何事？想必不是简单的云游这么简单吧？”此话简单直接，也问出了其他几个人想问的话，只是他们都没有问出口。倒是秦风心急，似乎迫不及待想要揭开这个神秘少年的神秘面纱。
孙衍迟疑片刻，答道：“韩宇师兄坦诚，那我便也不再隐瞒了。”其他人眼睛盯着孙衍，孙衍深吸一口气，道：“我也是为了灵珠而来，只是各位放心，我与那魔教中人并不是一道的。”
韩宇道：“自然，不然方才你也不会出手相助了。”
云衣对这个少年倒是略有好感，不知道是不是因为方才帮了她的缘故，此时听他也是为了灵珠而来，也并不意外，毕竟灵珠之力，得之可得天下，世人谁不想拥有呢。不过他如此坦诚，倒是让人放心不少，便说道：“既然如此，我们何不一起……”
雨清拉了拉云衣的衣袖，示意她不要说出来，只是没有开口，倒是秦风，直接说道：“孙少侠仗义援手，我等感激不尽，只是既然大家目标一致，一起同行，难免不适，毕竟最后若是得到了灵珠，这灵珠又该归谁呢？”
孙衍对秦风很是惊奇，这个少年说话为何从来如此简单直接，从来不拐弯抹角，与其他人倒是很是不同，倒也并不计较，道：“少侠说的是，既然如此，那我等分开行事吧，互不干扰。告辞”
话毕，孙衍离开，韩宇等人也踏上了寻找灵珠的路途。
这灵珠到底是何物呢？
相传，战国时代，那是一个名副其实的纷争四起、动荡不安的岁月，其间，一批又一批的绝世智者如雨后春笋般涌现，这是一个剧变中孕育伟大的时代，正是这样的时代，催生了一大批杰出人物。这群引领风云的伟大人物，大多出身贫寒，常以“布衣之士”自谦，自嘲于身外无长物。
“烨烨震电，天象不宁；山陵崩塌，百川鼎沸”，“高岸成谷，深谷为陵”，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣”，这些古老的诗句无一不将那个遥远时代天际间激荡的历史风暴描绘得淋漓尽致，穿越时空，震撼人心。历经千百余年，一幅波澜壮阔、激荡人心的风云雷电图卷，赫然展现在世人眼前。
士，他们非贵族之裔，非奴隶之身，非工匠之手，非商旅之足，亦非农夫之田。他们超越了寻常国人的范畴，是从“国人”群体中游离出来的一批以研习特定学问、追求崇高理想为人生宗旨的形形色色的行者。若欲探寻这群人的共通之处，那么，知识、技能、自由、独立、奋争、意志、胸怀、野心，无疑是他们最为鲜明的底色。
他们是这样一群人：无论有无固定的生计来源，都沉浸在自己独有的思考中，都在特定领域达到了当时社会的认知巅峰。无论身处何种境遇，他们都拥有蓬勃的生命力，为实现人生价值进行着最顽强的抗争。他们是一群以精神为本位的人，自由独立的人格、坚定不移的信仰、价值理念的尊严、建功立业的荣耀、日益膨胀的野心，对他们而言，皆重于生命，正所谓“民不畏死难，奈何以死难据惧之”。他们分门别类地探究真理，形成了诸多形态各异的学派和专业，诸子百家，先后在那个时代诞生，他们相互辩论、相互征服、相互砥砺，最终达到了和谐共生的至高境界。
无论是沦落的贵族后裔，还是小康之家的平民，亦或是现代奴隶的蜕变者，他们中的大多人都处于一种不贫不富的状态，勉强能读得起书，游得起学，各有所长，皆怀壮志，内有争心，胸藏火山。他们虽然有能力步入庙堂之高，只可惜，却无先天的政治地位，无法凭借这种地位去实现自己的政治理想和推行自己的社会主张。他们的前途，他们的理想、野心，都必须靠自己去奋斗、去开拓。尤为重要的是，他们缺乏先天的政治地位，这在一定程度上，让“时势造英雄”的言论不攻自破。
因家境不富，他们常着布衣，自嘲为“布衣之士”。久而久之，“布衣”便成了这一阶层的普遍称谓。
布衣群体的核心，是那些研修治国之学的士子。正是这批布衣之士，创造了一个又一个的奇迹，形成了历史上一个个的伟大奇观，更掀起了社会变革的滔天巨浪。
在那个求变图存的时代，一大批布衣名士自觉地涌入历史洪流，既强烈地追求着自我价值的实现，又自觉地肩负起天下兴亡的重任。他们的生命和信念，融入了当时的国家生存竞争、社会变革洪流，以及华夏文明史的发展进程。从这一意义上说，他们的个人命运已成为国家命运与族群命运的缩影。他们实现自我价值越充分，融入国家命运的程度就越深，甚至最终完全失去了对自我命运的掌控。
正如韩非子的孤愤所写，它言中了每一个法家士子的悲惨结局，你能看到万箭穿心的吴起，也能看见五马分尸的商君，其预言作用在于，你不仅能透过孤愤看到那一幕幕悲惨的景象，更能看见未来，也许韩非也早就预见了自己的悲惨结局，而更可悲的地方在于，天才如韩非，亦不能改写这可怕的预言。
这不是预言，更像是祭文，既有对死者的感念与歌颂，也有对生者的惋惜与崇敬，令人感念向往，也同样令人窒息。
然而，纵然如此，他们仍义无反顾、勇往直前，一代接一代地推动着社会变革和历史发展。
那个时代的布衣政治家层出不穷，构成了历史上最为壮观的一道政治文明风景线。这道风景线，世世代代激励着我们、引领着我们、感动着我们。这些布衣政治家的命运，大体可以概括为：他们起初应时而动，以超前的理念和惊世骇俗的才具节操，成为社会变革风暴的历史推手。最终，往往又遭反变革暗潮的回击，被推上国家命运的祭坛。布衣政治家的鲜血，是战国时代变革最为深刻的历史印记。
历史揭示的法则在于：社会的变革越是平缓，社会所付出的代价当然也就越小，自然的，社会发展也就相对缓慢；社会变革越深刻剧烈，社会付出的代价也随之变大，当然，社会发展的步伐也要更大。
正因如此，春秋时期那种相对平缓的渐进式的变革，发动并主持变革的政治家们，因此而牺牲的，很少。大多数政治变革的推动者，如齐国的大改革家、郑国的大改革家子产等，都是强势而终的。
战国时代则截然不同。
那是一个凡有血气，皆有争心的多事之时，大争之世。
其时，国家竞争空前剧烈，强则存，弱则亡，结局几乎是立见分晓。烈烈大阳下，强势生存，成为最普遍的生存准则，求变图存成为国家政治的不二大道。变则强，不变则亡。
因为战国时代变法所具有的特质，发动与主持变法的布衣政治家们的流血牺牲，几乎必然的演化成一种普遍的历史现象。
为变法死难，是战国时代布衣政治家们的历史宿命，布衣政治家们的牺牲精神，是中国文明史最为绚烂夺目的光华。最终，那个伟大时代，终于成为开辟中国原生文明的伟大时代。
布衣政治家们本身所具有的特点，往往令人难以捉摸，甚至可以说后人对他们的评价颇为苛刻。商鞅、吴起、苏秦、张仪、白起、范雎、吕不韦、李斯，以及包括秦始皇在内的几位秦王和其他战国的君主，都未能得到客观的评价，这并不奇怪。世人往往难以突破自己的认知局限去评价事物。至少从表面上看，这些人物确实有很多令人诟病之处。
商鞅诈友、白起杀降、张仪欺楚、苏秦反间、睚眦必报、焚书坑儒等，都是确有其事，世人正是以此诋毁他们。然而，这一切皆源于他们的赤子之心，他们忠于自己的信仰，为了那个理想信念，九死而无悔。那是一种怎样的理想信念：勇往直前、不屈不挠、大智大勇、血性无畏，时刻为实现人生价值而奋斗。谁能助他们一臂之力，他们就忠于谁。因此，他们所有看似不堪的行为，都是为了报答那个给予他们施展抱负机会的君王。以所谓的道德准则去评判他们，并非不可，但这就如同烛火之光评论太阳一样荒谬，太阳是不会理睬这种评判的。
战国时代的特异之处还在于，布衣士子们春风得意时，他们意气风发、指点江山；郁郁不得志时，或刻苦钻研、发愤图强，或研习学问、传之后世；悲壮如屈原者，绝望之际，以身殉道。这就是那个伟大时代的布衣士子，与后世许多人一旦壮志难酬便怨天尤人、哀叹怀才不遇形成了巨大反差。而这正是他们最大的区别所在。对于他们而言，从未有过怀才不遇之感，“怀才不遇”这四个字是对才华最大的羞辱。在他们的世界里，只有惕励奋发、昂扬向上，从未有过自甘堕落。他们能坦然接受成功，也能欣然面对失败，因为他们从不害怕失败。这一点，正是他们与其他时代的人最大的区别。或许，正是那个崇尚实力的大争之世孕育了他们高贵的灵魂。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”这是那个时代对布衣名士的概括，其人生经历，可谓丰富多彩。如此英雄人物，怎能不让人留恋呢？传闻，在这些布衣名士死后，他们的灵魂化作了灵珠，而他们身上那种奋力大争的精神，似乎也化成了灵珠身上的神奇力量，传闻，能得到这些灵珠，便能变得强大，可谓得之可得天下。
千百年来，灵珠的消息似乎早已成过眼云烟，人们早已将其当成传说，不知为何，就在最近，突然有消息传出：灵珠现世。那些觊觎强大力量的人，自然不可能坐以待毙，而且，眼下的格局，几方势力大致均衡，但是，一旦一方势力得到灵珠，便会明显的超过其他势力，均衡便会迅速打破，弱者注定要被吞灭，所以他们纷纷派出人手，搜寻灵珠，以求，占得先机。
蜀山、秦家堡、卫家庄和云家庄是正派人士的四大势力，他们自然不会袖手旁观，灵珠现世的消息一出来，他们立即开始商讨，最终决定派遣他们几个，合力寻找灵珠。