第8章 女性的地位从何而来？
压垮你的不是男人的强大，而是你自己内心的软弱。
这个世界上，最古老的战争，是男人和女人之间的战争。
在中国式的婚礼上，所有的祝词、吉祥符谶都以不同的方式喻示“龙凤相交，百年好合”。同时，在老式的婚礼中，还有个秘而不宣的小套路：娘家人悄悄给喜娘塞红包，入洞房后，新娘和新郎第一次并肩坐在婚床上，喜娘会不经意地用新娘的裙裾压住新郎的长衫一角，据说这样一来，新娘在夫妻的日常生活中就能处处占上风。
是新郎的长袍压住新娘的长裙，还是新娘的长裙压住新郎的长袍？意味着是“龙在上”还是“凤在上”。
可见，即便在男尊女卑的封建时代，男性和女性的权力角逐从新婚之夜就开始了。
而权力角逐扩张到社会，就变成男女平等的问题了。
性别的不平等来自文化和社会心理。
生物学上男性Male和女性Female之间的区别在于染色体。男性的基因倾向是争强好胜，如同锐利坚硬的刀剑，女性的基因倾向则是趋吉避凶，如同柔软而坚韧的真丝，一个属阳，一个属阴，两种属性没有高下之分。
性别的“阶级”来自文化对男人Man和女人Woman的社会学定义。从古代到现代，不同的社会对两性的社会学定义有很大的区别。明治维新之前的日本，女性是男性的财产，一个男人如果奸污了一个女子，被视为侵犯该女子父兄的财产，通常以重金聘礼作为赔偿。1913年，美国第一批女性站出来要求投票权，大众嗤之以鼻；到了2013年，美国最高法院竟有5位大法官投票赞成同性婚姻合法化（其中3位是女法官）。
就制度设计而言，现代社会在两性的教育机会、就业机会和法律权力等涉及人权的方方面面，男女没有本质的区别，但是，从社会心理和文化层面来看，男女之间隐性的“不平等”随处可见。
以婚礼为例。
眼下流行西式婚礼，婚纱、钻戒和红地毯，程序无论繁简，有一个经典环节必不可少：新娘的父亲挽着女儿走过红地毯，然后，把女儿交到新郎手上，老丈人的言语表达各种各样，意思总不外乎一个：“我女儿这辈子就托付给你了，希望你能对她一辈子负责……”前天，看到朋友分享的一组中式婚礼照片也很有趣，新娘的父亲撑着一把伞，带着女儿走过红地毯，然后把伞交给女婿，一起交给他的，还有女儿的手，寓意很形象：“男人是女人头上撑开的一把伞，这辈子你要为她挡风遮雨……”
这样的婚礼仪式，怎么看，都像是“监护人”换手的感觉。
父亲把女儿当作一个人肉包袱，搁置新郎肩上，而新郎必须承诺，为嫁给自己的女人负起终身的责任。
“在家靠父亲，出嫁靠丈夫”这种观念的背后，实际上是对女性弱势性别的确认。哪一种人需要别人保护、需要别人负责？就是那种没有能力为自己的人生负责的人。而在婚姻关系中自觉或者不自觉地确认女性弱势地位的，恰恰是女方自身及其生她养她的父母。
男女之间，最根本的平等体现在对两性关系的认知上。
作为人类生存和繁衍的基础，两性关系是男人和女人之间最本质的关系。就传统观念而言，大多数人认为，女人是男人的床上用品，因此，分手的时候，男人必须为自己用过的床上用品买单。只有少数人，能够把男人也看作是女人的床上用品。爱，是平等的相向而行。爱，恰恰是男女平等的核心所在。
我认识一对大学同学，彼此相遇在青葱岁月，相知相爱结婚，中年时分手，女方提出：“我把最好的年华都给了你，无论如何应该获得补偿。”这个事情让我想起来张爱玲和胡兰成分手。张爱玲嫁给胡兰成时24岁，彼此只做了三年的夫妻，分手时张爱玲才27岁，她在给胡兰成写的诀别信里夹了一张30万元的支票，那是爱玲新写的小说《不了情》和《太太万岁》的稿费。面对感情的背叛，张爱玲既不索取青春赔偿，也未哀怨对方没有对自己的人生负责到底，她手心向下，付一笔巨款了结姻缘。
前些日子，有个读者给我留言：“我是个成功的女性，样样方面都比男朋友强，相处这么多年，我付出了很多，无论在经济上还是情感上，我对他没有别的要求，只是想要个名分……”
一个学霸，事业成功，财力丰厚，却在个人情感上遭遇对方不能给她名分的苦恼。当时，我给她的回复是：“你看看林徽因，从来都是男人痴爱她一生，求名分而不可得……”她一下子明白过来了，真正强大的女性不仅在经济上独立，在社会地位上独立，在名分上也是可有可无的，跟男人要名分和要钱财没什么两样，本质上都是弱者心态。
这是一个阴阳互生的世界，两性相处，谁强谁弱，本质上是你自己内心的观念和行为定义的。
如果真的存在男女不平等，那么压垮你的不是男人的强大，而是你自己内心的软弱。
“男女平等”本质上是个伪命题。
许多女性觉得，职场存在看不见的“玻璃天花板”，无论你再怎么努力，上限总在那里。但出色的女性，常以自己的才华和实力，不知不觉地砸碎了天花板。比如，苹果前高级副总裁安吉拉·阿伦茨的年薪是2420万美元，比CEO库克的薪酬高出1080万美元。可见，决定薪酬差别的，不是性别，而是智商、情商以及在此基础上的综合能力。
商场如此，政坛亦然。到目前为止，英国政坛上两位最有影响力的人物，一位叫作伊丽莎白女王，一位叫作撒切尔夫人。她们在历史上留下的痕迹要强于绝大多数男性国王和首相。
由此可见，文明社会的地位和权力，与性别、体力和与肌肉力量没有必然联系。
许多时候，性别的“原罪”来自于女性对性别认知的误区。
尼采说：你久久凝视深渊，深渊也将凝视你。用弗洛伊德的眼睛来看，这叫投射，女性的弱势感有时候是一种投射效应。
他多看你一眼，你觉得他带着侵略性，他少看你一眼，你觉得他是有意忽略。其实火辣辣和色眯眯之间的差别，不在于他的眼神，而在于你喜欢还是不喜欢。
这世上，从来没有绝对的平等，更多的是责任和权力的相对应，以及实力与地位的相匹配。也没有绝对的自由，每一个人都是活在天赋的局限和各种顾忌当中……
两性关系，如果可以比作茶水的话，那么，社会文化、习俗则是茶杯，人们总是在不同的杯子里看到茶水，因此，对茶水的认知离不开杯子的特性。
就中国传统的价值观而言，“男人应该为女人负责”，然而，这在骨子里和“男女平等”就是个悖论。
“女汉子”是强者吗？
曾几何时，从出生到死亡，男人必须通过各种外在的仪式和表演证明自己是条汉子，汉子是强者的象征。
这些年，突然看见一个流行的标签，叫作：女汉子。
女权时代，通过外在的行为特征来挑衅异性的文化定义，那是要强。“要强”和“强者”之间隔着一堵很高的墙，那墙，叫作“潜意识里的自信”。
生命如同一棵树，强大是成长的自然结果……
而“要强”，是你在并不结实的树身上披甲挂胄，大多数人的“要强”是通过表现“强”来掩饰内在的“弱”。例如，和男性叫板。
俗话说，独阴不生，独阳不长，生物学上的两性关系是阴阳互补，二者没有优劣之分，且不可分离。“妇女能顶半边天”实际上是个很傻的口号，如果这个世界的美好是以天空为象征的，那么，女性和男性根本不是各自顶起半边天，而是携手共撑一个天。
女性的地位来自自我成长，你看到的世界，实际上是你内心的折射。伤害你的不是别人的目光，而是你对目光的感受。歧视和平等也是如此。如果你的内心是一个弱者，那么谁也没法把你变成强者。反过来，这个世界，没有任何一种力量可以强制你，除了你自己内心的臣服。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”从心理学上看，“男女平等”到了深层次，实际上是女性自身成长的结果。
那些比男人优秀的女人，从来不需要争取“男女平等”。你若是一盏明灯，一定不会恐惧黑暗。
现代社会，女性所得到的财富、尊重和权力，更多地取决于你个人的生存策略和生存能力，而不是社会整体的制度设计。
所以，女性的地位来自内心的成长，而不是和男人叫板。