第18章 乾坤骨董集—减地浮雕商周和田玉珩：双龙双凤鸟纹玉珩

第18章乾坤骨董集—减地浮雕商周和田玉珩：双龙双凤鸟纹玉珩

收藏是一种要有玩的心态，要有认真研究历史和文化态度，玩一定不要玩主流，像什么官窑清三代，每次拍卖公司拍几千万上亿，这种东西一下仿品就很多，这是针对现在收藏市场捡漏心态，现实中很少遇上真正好的藏品，古玩城大部分都是假货和工艺品，真正好的物件在大的藏家手里，捡漏现在很难，买的一定是比卖的懂很多，想用500捡5000000漏当今社会很难很少见，就是有可不是你，也许是拍卖公司一个故事。每件藏品都是有成本，有高有低。每个人玩乐趣和价值都是冷暖自知。

李舞雩收藏减地浮雕商周和田玉珩：双龙双凤鸟纹玉珩，这个藏品是陕西省教育厅高招处退休老处长王处（尊重他特意隐去他的姓名）手里物件，王处从60年代就玩玉器，手里有很多好物件，儿子不喜欢这种骨董，李舞雩跟了他很久，每次提前喝茶聊天，后来接触一段时间拿出几样东西，其中一样就是这个减地浮雕商周和田玉珩：双龙双凤鸟纹玉珩，很漂亮，很精美，其实好的东西每个人都喜欢，他就躺在哪里，散发出迷人的危险诱惑你光芒，很多人把这种玉器凤鸟纹说成凤纹，其实应该正确含义是神鸟纹，它代表太阳神，其实骨董古玉主要用来礼器祭祀都是求风调雨顺，阳光普照，国泰民安。

玉珩是一种弧形片状的玉器。是一种古老的佩饰品，它是成组佩饰中最重要的组件。起着平衡成套佩饰的作用。每个时代的玉珩，除了具有圆弧形的特征以外，形制、纹饰的变化都非常的大。珩是我国最古老的玉饰之一。玉质古朴大方，包浆厚重。工艺工痕精美。有商周工痕之风。质细腻莹润，包浆玻璃光，工痕精美。局部有水土沁色，雕有双龙和双凤鸟纹。玉珩质细腻莹润，包浆厚重。工艺工痕精美。有商周工痕之风。

玉器形制之一，早在西周时期开始出现，那时的玉珩被人们用作佩于胸前的装饰品，形状多不规则，变化较多。春秋战国时期佩玉盛行，玉珩作为成组佩玉的组成部分大量出现，其形式和纹饰极为丰富，镂空、浮雕等手法普遍应用，当时还出现了许多的异形珩。汉代以后，由于佩玉在社会中流行的范围开始变小，因而玉珩的数量也极少。到了明清时期，为了赏玩和收藏，伪古玉中出现了许多的小型玉珩，而日常生活中人们所佩带的玉珩也已经逐渐演变成了玉锁、玉牌等新的形式。

玉珩和玉璜很类似，玉珩是小孔在中间，或者是三个小孔，多个小孔。玉璜往往小孔在两端。二个都是中国古代历史最为悠久的玉器之一，在《周礼》中与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥并称为“六器”，代表了夏商周时期礼玉文化的祭祀用玉，属于最典型的礼仪玉器。

早期的玉璜仅为单个玉饰件，后来逐渐发展演变成为玉组佩的重要部件，尤其在西周时期，玉璜是玉组佩中最常见的玉饰件之一。玉珩，是中国古代的佩饰玉器，形状像磬，是玉组佩中最为重要的组件之一，起到平衡与连接整套玉佩饰的作用。玉珩在西周时期开始出现，被用作佩于胸前的装饰物。到了春秋战国时期佩玉盛行，玉珩作为玉组佩的重要组成部分开始大量出现。

汉代以后，由于佩玉在社会中流行的范围逐渐变小，因而玉珩的数量也开始减少。明清时期随着收藏热潮的兴起，仿古玉中出现了许多玉珩，同时在民间佩玉中玉珩还逐渐演变成了玉锁、玉牌等新的形式。

玉珩由于出现年代较晚，彼时玉器已经从原始社会的“神玉”时期过渡至西周战汉的“王玉”阶段。加之社会生产力水平的相对提高，玉珩的制作过程中，成本与损耗的概念已经被相对淡化，因此制作方法也与从前有所不同，反映到器形之上，最明显的特征就是玉珩的弧度更大，而且往往成为左右两端向外开敞的造型。

纹饰是商周时期青铜器研究的一个重要内容，对它的深入研究具有十分重要的意义。

青铜器的纹饰主要有饕餮纹（兽面纹）、夔龙纹、凤鸟纹、圆涡纹、窃曲纹、波纹、蛟龙纹、蟠螭纹、螭虺纹、羽纹、四瓣花纹、勾连雷纹、连珠纹、各种动物（犀牛、鸮、兔、蝉、龟、鸟、象、虎、蛙、牛、羊、熊、猪等）纹、各种兽体变形纹、火纹、人物画像等。

龙纹也是主要纹饰之一，其形体多为弯曲状。早期青铜器上的龙纹多以细线条进行刻画，后来线条才变宽起来，上面也布满装饰性的其它纹饰。随着社会的发展，龙的形象才变得丰满，人们为了龙纹的图案更加突出，在龙纹之下刻画云雷纹等图案，在此衬托下，龙愈加清晰明了。

龙纹有多种纹样，如：虎耳龙纹，虎耳对称排列；前卷角龙纹，角往前卷，对称排列；后卷角龙纹，角往后卷，对称排列；曲折角龙纹，角呈曲折状，对称排列；长颈鹿角龙纹，角似长颈鹿，对称连排列；象鼻龙纹，鼻子长如象鼻；卷龙纹，躯干作蜷曲状，有多种形式。

其中，龙纹中的代表非夔龙纹莫属。夔龙，传说中一种像龙一样的动物，形象一般是开口、独角、单足、上卷尾。而夔龙纹，则为长身弓起，头上有角的侧面龙形图像。夔龙纹与圆涡纹排列成二方连续图案，即为古代文献里“火龙黼黻，昭其文也”所提到的火龙，而圆涡纹则即“火以圜，山以章，水以龙”里的火纹。

凤鸟纹的出现以及被广泛被使用，与商族来源传说密切相关。据《史记殷本纪》载：“三人行浴，见玄鸟坠其卵，简狄取吞之，因孕生契。”商人祖先契是由于其母简狄在户外洗澡时，吃玄鸟的卵而怀孕生下的。看似荒唐，古人却对此坚信不疑。

凤鸟纹，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，流露出一种生命的灵动。充分展现出商人对生命的热爱，对祖先的敬重。

青铜器出现鸟纹，迄今为止最早出现于商朝二里岗文化。最早出现的鸟纹是小鸟纹，流行于殷墟中期到西周初期，穆王之后少见。一般为无冠羽或有简单冠羽，喙呈尖状，有的下钩，多数平身而立，极少数的直身而立，尖状羽翅上翘，尾巴多数下垂。

殷墟中后期的鸟纹就是大鸟纹了，开始经常出现。西周初年至穆王、恭王时期，被称为凤纹时代。在延续商代晚期样式基础上，凤鸟纹出现了很多新样式，如多齿冠凤鸟纹、羽状凤鸟纹、花翎凤鸟纹、花冠凤鸟纹、长冠垂尾凤鸟纹。到了西周晚期，则大凤鸟纹的样式基本是花冠凤鸟，一般用来装饰青铜壶。

古代玉器特别是商周时期曾广泛应用权贵礼仪，它凝结着中华民族千百年能工巧匠的高超造诣和艺术风格;其构思、刀工、章法使人遐想联翩。细观赏这玉器。玉器工痕线条简洁、流畅，风格古拙，古朴而文雅。

高古玉鉴定要点：

1、察织物纤维痕不少古玉直接放置在人体上，或者包裹于织物中。在一定的温湿度和压力下，纤维及颜料脱落，牢牢地黏附于器物的表面。因此，在镜下，甚至肉眼也能看见红、蓝、绿等颜色的织物纤维，经纬分明。

2、察昆虫的虫卵、残体多在古玉的缝隙中。

3、察水渍在地质及大气条件较为稳定的情况下，埋藏地的地下常常有微细的潜流，涓涓不息、常年流动，浸润、侵蚀着玉的表面，形成流动状的、深深浅浅的水渍。

4、察植物根茎印痕某些植物根茎有无孔不入的特性，植物蛋白新陈代谢而分解的酸性物质可以对器物的表面造成侵蚀，所以能够看到有清晰叠压关系的根须状印痕。

5、察碳化痕古人有“灸玉“习俗，烧过的玉器有生物碳的附着和渗入，呈点、面分布，往往很深入，无法消去。

6、察“驱邪矿物“残留(古代葬俗)自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒，在水化合以及弱酸作用下，致色离子由表及里渐进、深入地渗入玉器内部，颜色绚烂夺目。考古发现，距今两万年前的山顶洞人就将大量的赤铁矿粉末撒在山洞中，也因审美的需要，将石灰岩制成的珠子染成红色。我国战国和汉代的大型墓葬中，经常有大量的朱砂以及被朱砂染得鲜红的玉器，如越王墓。

7、察缝隙、孔洞内充填的碎石地表有大量的二氧化硅类和碳酸钙类矿物存在，它们可以以液态或者以固态的砾石形式存在并运动着，在空隙里聚集、硅结、板结，坚韧无比，即使是随水流进入空隙里的一块小石子也难以剔出。

8、察钻痕钻具出现以来，钻头基本是圆锥或菱形形状。由于是人力，所以压力小、钻速慢、非匀速、进尺慢，钻痕表现为往复、相对平行的运动态势，出现不甚均匀的旋纹。而现代螺旋纹钻具因高速、匀速旋转则不会出现平行的钻痕。新石器时代以石治石时期，其钻痕与古代使用金属钻具的钻痕，有相似特征。总之，鉴定和评估古玉，既需要细微观察，也要全面分析;既要抓住微观，更要把握本质和整体的真实性，切忌以偏概全，放大或忽略局部。只有排除每一个细微处假的可能性，进而归纳、演绎和推理，最大限度地将感性和理性结合起来思考和判断，才能获得最大的真实性。

(1)水鉴别法:将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。

(2)手触摸法:若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。

(3)观察法:将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。

(4)舌尖鉴别法:舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照“。

(1)色玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜“;若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿“。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。

(2)透透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。翡翠玉以透明并带绿色的居乡。

(3)匀玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。

(4)形玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。

(5)敲玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

(6)照玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色(俗称邪色)。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加塩水制成，外观颇似深色“老坑玉“。玉器鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。