第13章 乾坤骨董集—明清和气童子神鸟玉珠手串
第13章乾坤骨董集—明清和气童子神鸟玉珠手串
骨董玩家都有珠珠串串，出门在外随身携带，李舞雩收藏一串明清一团和气童子西周神鸟手串，这个玉制手串总长1250mm左右，单颗直径9mm对孔9mm，美品和田玉项链108颗，玛瑙隔珠配饰，头部白度极佳是西周神鸟，底部表示一团和气童子，玉质细腻清亮，白度一流，尺寸均匀。这件玉制手把件器物是明清之物，也是传世玉器，工艺达到古代玉器工艺高级水平。器型雅致清新，玉质莹润，如脂如新，整体保存状况非常完好，其传递出的寓意，非常适合赠送给长辈领导，表达和谐美美和辟邪驱灾的美好祝愿。
明清玉器手串其用料有玛瑙、青玉、白玉等，其中以和田白玉琢制的玉器最为珍贵，这类玉器晶莹、温润、白中闪青，有的呈青白色、青绿色等。整个玉串整体图案线条设计极其流畅，神鸟动物与一团和气之间的图案生动自然，虽然简洁但耐人寻味，充满了匠心。
在古代，“一团和气”意思是指态度和蔼客气。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》载：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”意思是传说北宋著名学者程颢，一晚在佛寺偶尔从一尊佛像肚内得到一篇讲修炼的丹书。他照书所示，修炼不懈，不久便有返老还童、体放光华之相。有人说他坐同一尊泥塑佛像，待人接谈，慈眉善目，浑是一团和气。后人据此传说，把程颢画成一个童子打扮而面目亲善的团形人像，双手展示一轴象征着业已失传之“丹书“的纸卷。纸上书写“和气生财”或“和气吉祥”、“宝聚财丰”等字样，以此为企盼吉祥、和乐、圆满、生发的瑞图。清代苏州桃花坞和湖南滩头年画字卷中出现“和气致祥”字样。民间取其纹样，吉语称之“一团和气”，常以此言作祝辞，祝愿养成和气生财、吉利祥和的心态。
玉器上“图必有寓，寓必吉祥”其饰纹图案更多地表现在满足人们追求、向往美好生活、平安祈福的心理，饱含民俗文化，顺应人们的赏玉习惯。一团和气图案相传极久，都作团形抱物人像。具体说，就是以可爱和气的圆形结构抱物娃娃为主要画面要素，有的标有“一团和气”的题榜，有的则延伸为抱其他吉祥之物。这类造型应该是明清时期流行的时尚模式，多见于年画、木雕、玉器、吉祥钱币等多种生活用品与民间美术作品上。体现了那个时代人们对和气致福分，家和万事兴，和气生财，和气结缘的种种期盼，也是彼时社会道德与生活观念的折射。
明清玉器额头：主要以中国吉祥图案为主，常用的云龙纹、花卉纹、螭虎纹、蝙蝠纹等。额框：考虑额头的内容，或阳框或阴框，或与吉祥图案为一体。正面的书画：往往以浮雕为主，多刻场景典故及中国吉祥图案。背面的书印：阳刻字为多，字体书写以楷书、行书为主。
据说，这类一团和气的设计构图最早是取法于明宪宗朱见深的《一团和气图》，朱见深为明英宗长子，年号成化，庙号宪宗。擅画人物、花鸟。此幅粗看似一笑面弥勒盘腿而坐，体态浑圆，细看却是三人合一。一为道冠老者，一为方巾儒士，第三人手搭两人肩上，一手捻佛珠，为佛教中人。构图合三人为一体。传说晋朝高僧慧居住庐山东林寺30余年，送客从不过虎溪。一日，陶渊明与道士陆修静来访，临别慧远相送，不知不觉间送过虎溪，引起虎啸声声，三人相视大笑，世传为“虎溪三笑”。陶为儒，慧居为僧，陆静修为道士，所以此典蕴含三教合一的意味，此一团和气，也有虎溪三笑之韵味。
在动物纹饰中除了龙、凤等神异动物之外，还大量地出现现实生活中的写实动物，如鹤、鸳鸯、鹅、象、猴子、鹿、狮子、鱼、蝴蝶、蝙蝠、蝉、蟾蜍等。飞禽中最常见的是鹤和蝙蝠，鹤是长寿的象征，它的表现形式多是与松、鹿、桃等动植物一起出现，有时也与人物组合，如与松树组合表示“鹤寿松龄”，鹿与鹤组合表示“六合同春”。而蝙蝠因为蝠与福字同音而盛行，明代玉器上的蝙蝠纹一般不具象，都是采用伸展双翅，不具体描画细部形象的轮廓像，或者干脆以抽象的形式来表现。而清代多数都是写实的。 《竹书记年》记载：“文王梦日月著其身，又鸑鷟鸣于岐山”。《说文解字》记载“鸑鷟，凤属，神鸟也。”周人以鸑鷟象征名臣贤士，“凤鸣岐山”是上天对周文王德政的嘉许，是周将兴盛的吉兆，这个偏居一隅的西方小国，最终战胜了强大的殷商。周人觉得这种差别悬殊的以弱胜强，绝不仅仅是一己之力所能为，一定是上天的意志，一定有神力相助。而这种幸运，正是源自“凤鸣岐山”。因此凤鸟在西周受到特别的尊崇，凤鸟纹也成为西周礼器的独特纹饰之一，大量运用在玉器，青铜礼器上。
明清玉器由于玉材的大部分都是以和田玉为主，琢玉工具和琢玉技巧的以拉丝工为主，加上审美情趣和风俗习惯的以喜庆吉祥为主，明清玉器的造型及主题风格是千姿百态各具特色。 明清时期玉器造型的主要特点是：与当时的绘画书法以及工艺雕刻紧密联系，全面继承了前代玉器多种碾工和技巧。并有显著的发展与提高，碾法突出体量感，并追求工笔画功力。其玉质之美、品种之多、应用之广都是空前绝后。清代碾法，要求严格，规矩方圆，线如直尺、圆似满月，姿角圆润光滑，无论是器物的内膛、侧壁或痕、足等次要部位也一丝不苟，里外均话费大力气，做工十分讲究，镂空尤其重要，足以以假乱真，俏色玉各种色泽组合天衣无缝。
李舞雩的收藏种类并不繁杂，主要为古玉和鼻烟壶，且器型多小巧。他每每惊叹于这弾丸所在凝聚的高超的技艺和文化，并沉迷于其中。这大概就是收藏的乐趣所在吧。