第11章 韩延徽走而复返

耶律阿保机能够快速地建立契丹国家，其中很重要的一个因素是善用人才，尤其重用汉人知识分子，韩延徽就是其中一位被耶律阿保机重用的汉人。

韩延徽，字藏明，唐幽州安次（今河北安次县）人。他曾经是幽州卢龙军节度使刘守光的部下。当时刘守光所管辖的地区相继被后晋攻陷，由于幽州与契丹为邻，于是刘守光派韩延徽前往契丹，请求他们派出援军。

韩延徽到了契丹之后，觐见耶律阿保机的时候，长揖而不跪。耶律阿保机怒其无礼，韩延徽反驳道：“我拜天、拜地、拜祖宗、拜父母，其他人，我都不拜。”耶律阿保机一生气，就把韩延徽扣留下来放羊。皇后述律氏认为韩延徽守节不屈，有过人的胆识，是当今的贤人。这样的人才应该以礼相待，重用他，而不应该用放牧的方式去侮辱他。耶律阿保机认为述律氏说得有道理，于是重新召见韩延徽，让他为契丹出谋划策。

韩延徽在耶律阿保机建国初期，不仅为耶律阿保机安定汉人，稳定了政局，而且还为契丹草创了典章制度，可以说，为契丹国的建设立下了汗马功劳。耶律阿保机称韩延徽为“左膀右臂”，并且赐予韩延徽高官厚禄。但是韩延徽毕竟是汉人，在契丹久待，不免怀念家乡，思念亲人。

神册元年（916）韩延徽不告而别，返回中原探望母亲。之后，韩延徽重新投在刘守光麾下，没想到因为韩延徽才华横溢，遭到同僚王缄的嫉妒和排斥。于是，韩延徽再次离开刘守光。他路过真定（今河北正定县）时，与老朋友王德明叙旧。王德明寻问韩延徽未来的计划，韩延徽说打算重新回到契丹。老友认为韩延徽重回契丹的话，等于回去送死。韩延徽胸有成竹，他认为自己在辽朝的贡献非常大，这次不告而别，耶律阿保机肯定非常伤心，如同失去了左膀右臂。如果回契丹的话，耶律阿保机将会不计前嫌，继续重用他。

据说韩延徽逃跑之后，耶律阿保机茶饭不思。有一天晚上他梦见白鹤飞入帐幕之中，第二天耶律阿保机醒来，高兴地和群臣说韩延徽要回来了。果然不久之后，韩延徽回到了契丹。耶律阿保机听到韩延徽归来，喜出望外，询问之前逃跑的原因。韩延徽回答，他不养老母是不孝，他抛弃旧主是不忠。所以韩延徽待在契丹属于不忠不孝的行为。当他逃回家乡看望自己的母亲，心愿已了。韩延徽又时刻心念耶律阿保机，所以他又回到契丹。耶律阿保机听完非常高兴，给韩延徽起了一个名字，叫“匣列”，即契丹语中“复来”的意思。

之后，韩延徽在辽朝侍奉太祖、太宗和世宗三朝，成为三朝元老。