中暑门
或问：暑热火三者，其性若相似，然亦有所分别否？
答曰：暑与火，名虽为二，其热则一也。然天地万物，各具五行，莫不有火，又不可与暑同论，故另有火门，不在此例。夫暑热者，本天地间无形至阳之气，从地上升，顺时而行长夏之令，其气过热则炎蒸酷烈，有铄石流金(23)之势，故虚人感之难免于病也。
或问：诸家所论，有以伤暑为中暑，以中暑为中暍者，又云静而得之为中暑为中暍，动而得之为伤暑为中暑，各是其说，从无定论，何也？
答曰：伤暑者轻，中暑者重，中暍在轻重之间，乃寒暑兼病也，致病故有轻重动静虚实之别，而暑热之邪则一也。后列三门，可为一定不易之准绳。
伤暑之脉 脉者，吾身之元气也。凡遇暑热所伤，阴虚者脉必浮溢空散，盖阴血亏损则元阳无所依附也，气虚者脉必浮濡而虚数，盖热则气驰血溢，因元气素虚，故脉不能静敛也。
伤暑形症 有三：凡人体薄而气血两虚者，谓之阴虚火盛之人，不能胜暑热之气，则至肢体困倦，饮食不甘，烦躁口渴，眩晕自汗。若体肥性躁而元气素亏者，谓之阳虚之人，不能当暑热之气，则喘息自汗，肢体懈
(24)，眩晕痰塞，不思饮食，烦躁不宁，而独不渴，纵渴而不引饮。更有一种辛苦作劳之人，平素虽无暇于酒色，斲削精神，然未免于勤劬(25)，伤其筋骨，冒暑应酬，一时感发，多由劳倦所致，四肢困乏，烦躁不宁，恶心痞满，饮食不甘，上则呕哕不和，下则腹痛泄泻。此等只可名为伤暑，伤者，其邪轻，其势缓也。
伤暑治法 有三：阴虚之人，其脉虚浮而数，以清补滋血为主，兼之清暑；阳虚之人，其脉微弱而带数，以补益营卫为主，而兼清暑；劳顿之人，其脉缓弱，以调中益气为主，而佐以清暑之味。
阴虚伤暑主方
麦冬二钱 干葛 当归各一钱 茯苓 人参各七分 陈皮 白芍各五分 五味子 川黄 连甘草各二分
煎服，午前午后。
肺主腠理而统周身之气，故伤暑者肺先病之，用生脉散，正补益肺之元气也；热则血驰，以归、芍和之，干葛、黄连清散表里之热邪，总为清暑；茯苓、甘草、陈皮和脾胃之气，以脾主长夏，扶脾正所以抑暑也。气虚者，加人参七分，黄芪一钱。汗多者，去干葛，加黄芪。不烦渴，去黄连。暑气已清，去干葛、黄连，加木瓜、黄芪。如烦渴引饮，欲得凉水，及小便不利，即利而短涩，热而不清者，先以六一散井水调服。
辰砂六一散 暑毒干于心脾，则身心烦躁，咽干口渴；暑热陷于大小肠，则前阴不利，大便泄痢。以此散清解在表之风暑，通利脏腑之结热。因其水调，不碍脾胃，谓之益元散。能清解时行热症，故又谓之天水散。顾名思义，乃有益于暑家之圣药也。
为极细末，新汲窨井水调服三五钱。
阳虚伤暑主方
人参一钱五分 黄芪炒 白术炒，各一钱 当归 陈皮各七分 藿香 木瓜各五分 川黄连三分 甘草 香薷各二分
煎，午前、午后服。
人参补宗气，白术补营气，黄芪补卫气，故以三味为主；佐当归、木瓜以和血；使陈、甘、藿香以和胃，黄连、香薷以清暑。如痞满，加砂仁五分，去当归；如腹胀，加厚朴三分，去黄芪；如渴烦，加麦冬七分，五味子七粒，去藿香。暑气已清，可用千里水除烦解渴。
千里水 暑毒伤元，元气不能主持，以致自汗烦渴，神昏喘急，药饮一时不及，阳虚冷水未宜，急以此药噙化。至于虚弱之人，事繁劳心，奔走伤力，冒暑远行，茶水不能接济者，可预备此丸，不时噙化，大有裨益。
麦冬二两 薄荷叶一两 真柿霜一两 人参五钱 乌梅肉 嫩儿茶各三钱 硼砂 冰片各五分
蜜丸约重钱许，水磁盒盛，包置袖中，不时取用临用入蜜，久糊令燥。
劳倦伤暑主方
香薷二钱 扁豆 干葛各钱半 木瓜 陈皮各一钱 白术 厚朴各七分 人参 黄芪各五分 甘草二分 生姜一片
煎，午前、午后服。
暑湿伤于脾胃，以香薷、干葛清暑，以扁豆、厚朴清湿，参、芪、术益元气，木瓜舒筋和血，陈皮、姜、草调和脾胃。如呕恶，加半夏一钱，藿香五分，去参、芪之过补，木瓜之酸寒，以中宫有寒痰积食为碍也。如泄泻，加泽泻一钱，白术一钱，去木瓜、香薷。
中暑之脉 暑毒暴中，元气不能维持，其脉必虚，故多空大而急疾，或虚软而无根。若沉微欲脱者，死。形神暴脱而脉散大或虚微者，不治。
中暑形症 卒然昏晕颠仆，头重体热，口开手撒，气喘而呼吸短促，口干齿燥，烦渴躁急，不语自汗，状如中风。
中暑治法 时当盛夏，冒暑途行，卒然中毒而仆地者，不可轻动，即将道旁泥土绕脐堆起成圈，以小便溺于圈中，再将泥土用童便乘热搅匀，澄清灌服。如牙关紧闭，以乌梅擦开，或以引线刺大指内侧指甲尽处少商穴，亦开，俟其苏醒，抬至静室，方可服药。
中暑主方
香薷三钱 扁豆二钱 干葛钱半 陈皮 木瓜各一钱 黄连五分 甘草三分
煎浓，井水顿冷服。
如气虚，加人参一钱五分，减干葛五分。如烦渴，加知母一钱，减香薷一钱。平素中寒者，不必顿冷通口，可服千里水，不时噙化，以生津养神。
中暍之脉 浮弦而数，数为内有暑热，浮弦则外有风邪。或沉弦而数，是寒暑交冱之候。或浮弦滑数，乃风暑痰积所干。沉弦滑数，系寒暑食积停滞也。
中暍形症 凡人在天地气交之中，天热则人气血亦热，热而有汗者，暑气得以发越者也。若避暑凉亭广厦，兼食冰果冷物，外且迎风挥扇，卧地藉凉，表里受寒，致暑邪郁遏，无从发泄，谓之中暍。暍者，遏逆不通之义。心为火脏，暑为热邪，所以神昏气喘，身心烦躁，头疼口渴，恶心痞满，身热无汗，关节酸疼，体重烦冤，畏寒恶热，总属本热标寒，郁遏不散之故。前人误以中暍为中暑，以中暑为伤暑，淆乱难明，故余详列三种形症，庶几学者知所指归焉。
中暍治法 暑热在内而风寒外固，必先疏散表邪，兼清里热，脾胃不免于寒积所伤，又当温中顺气，煎剂不能卒办，可用正气丸以救其急。若平素气虚中寒，病发而肢体厥逆者，用二炁丹即来复丹先服。
正气丸 暑伏于中则神昏烦躁，口渴体倦，寒侵于外则身热无汗，恶寒拘紧。此药表里兼疏，火郁发之之义。
飞净滑石八两 香薷四两 藿香三两 陈皮 扁豆各二两 干葛 苏叶 厚朴 泽泻 木瓜各两半 猪苓 青皮各一两 砂仁五钱
水叠丸，空心淡姜汤吞服二三钱。
二炁丹 夏月阳气外泄，伏阴在内，加之元气久亏，脏腑虚寒，陡感暑湿寒冷之邪，以致心腹肠胃绞痛，霍乱吐泻，身冷恶寒，四肢厥逆，神昏志惰，此阴症也。此丹调和阴阳，追失(26)元气。
酒和为丸，空心姜汤吞服一钱。
中暍主方
干葛三钱 防风 陈皮各钱半 荆芥 香薷各一钱 藿香 苏叶各五分 生姜三片
水煎，不拘时服。
暑郁于内，忌用寒凉润下之剂，须以香薷、藿香辛甘发散之药以越之，所为顺其性也；寒闭于外，忌用香燥辛温之味，以苏、防、荆、葛辛散甘凉之剂以解之，所谓达其表也；陈、藿顺气，姜、草温中，固脾胃之本也。如骨节疼痛，加羌活钱半，去荆芥；如痞满，加厚朴一钱；如恶心，加半夏钱半，去香薷；如有食积，更加豆豉三钱，以腐熟生冷，宽胸理气，且能便吐涌越为阳，吐中兼有发散之义也。
或问：古人以大顺散治静而得之之病，恐前方未为入彀，奈何？
答曰：古人禀气独厚，后天兼之保养，根本坚固，脏腑充实，投之古方，必然获效。今人禀受浇薄，古方存为准绳，难言不用。余生也晚，所遇之症或有如古者，而所接之人皆不如古，故以今日之方治今日之人也。从古从今，是在学者与时消息(27)，临机制变可耳。
【注释】
(1)风从外入……身重恶寒：语出《素问·骨空论》。
(2)相蒙：相关。
(3)贼风虚邪，避之有时：语出《素问·上古天真论》。
(4)人之气……疾风名之：语本《素问·阴阳应象大论》。人，《素问·阴阳应象大论》作“阳”。
(5)风为百病之始：语本《素问·生气通天论》。
(6)斲（zhuó浊）丧：伤害，特指因沉溺酒色而伤害身体。
(7)空火：同治本作“虚火”。
(8)烦燥：烦躁。本书中用法不一，以下径改为“烦躁”。
(9)樽节：节制。樽，通“撙”，抑止。《淮南子·要略》：“樽流遁之观。”
(10)各：原脱，据文义补。后见仿此。
(11)三腕：当作“三脘”。按原书“脘”多有写作“腕”者，应属讹误，然古医籍多见此用法，姑仍其旧。
(12)归身：原脱，据同治本及本书方后内容补。
(13)頞：原作“额”，据《灵枢·经脉》改。
(14)颐：面颊。
(15)君：原作“以”，据同治本改。
(16)半曲：同治本作“夏曲”。
(17)原：同治本作“亦”。
(18)寒冱（hù户）：寒气凝结。
(19)泮（pàn判）：散，解。
(20)虚散：同治本作“细散”。
(21)隔：原作“膈”，据同治本改。
(22)僭（jiàn件）：超越本分。
(23)铄石流金：销铄金石，形容酷热。典出宋玉《招魂》。
(24)懈
：同治本作“懈惰”。
(25)勤劬（qú渠）：辛勤劳累。劬，过分劳苦。
(26)追失：同治本作“追复”。
(27)消息：斟酌。