坎贝尔生活美学:从俗世的挑战到心灵的深度觉醒
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神话

神话连接了我们清醒的意识与宇宙的奥秘。


在婴儿早期的发展阶段中,我们可以观察到某些超越时光变迁的初期“神话”原型状态征兆。这些征兆会在婴儿被迫脱离母亲怀抱时出现,它是婴儿被身体毁灭的幻想攻击时所产生的反应或自然防卫。“婴儿便以使性子来反应,而伴随这一情绪反应的幻想,乃是撕毁来自母亲身体的任何东西……接下来,小孩会害怕因这些冲动而产生的报复,亦即害怕他体内的每一样东西也都会被挖出来。”对身体是否完整的焦虑感、回归母体的幻想、对永生不灭及不受内外“邪恶”力量侵扰的深沉渴望,开始引导孩子发展中的心灵。这些力量会延续至后来在成人日常生活、精神活动、宗教信仰及仪式修行中,成为神经官能反应甚至正常反应的决定要素。

摘自《千面英雄》

神话是整合我们内在力量的线索。


所以,我们面临的关键问题是……人类如何看待神话——那传递信息的符号,带有感情的意象,是释放及引导能量信号的总集合,也是我们和下一代沟通的工具,能丰富且活生生地对他们生活的环境传递指导性的信息;而不是针对人类的过去,或是某些汲汲渴望的未来,更不是针对某些不满、善变的教派或短暂的流行而发。我之所以认为这个问题至关重要,乃是因为它如果没有得到适当的解决,则结果就是我们所知的因教育失败而造成的自我封闭,以神话学的专有名词来描述便是所谓“荒原”(Waste Land)的情境。世界不和他沟通,他也不和世界沟通。当这种情况发生时,便有一种断裂的现象,个人被抛回自己,濒临精神性崩溃的状态,要么会变成小斗室中的精神分裂患者,要么会变成无形疯人院中高喊口号的妄想偏执狂。

摘自《生活的神话》


神话连接了我们清醒的意识与宇宙的奥秘。它提供我们一幅宇宙的地图或图片,使我们能从自己和大自然间的关系的角度来看待自己,在我们提到天空之父及大地之母时便是如此。神话支持并使特定的社会及道德秩序行之有效。上帝在西奈山上赐给摩西十诫,便是此类例子之一。最后,神话还可帮助我们度过、面对从出生到死亡的人生的不同阶段。


因此,在教育年轻的下一代时,如果我们要训练他们不要毫无批判性地全盘接受过去的既定模式,而要认识并培养自己的创造性潜能,或不要只停留在某些早期生物学和社会学证明出来的层次,而要成为未来族类发展方向之表率,我们就将相对面临较复杂的问题。

摘自《生活的神话》

每个人大概都需要一位父亲。父亲扮演了重要的角色。母亲代表大自然,父亲则把社会关系介绍给子女。

你自母亲得到身体。

你自父亲得到

社会角色。

儿子必须扮演和父亲类似的角色,因此父亲是个典范,可以是正面的,也可以是负面的。你也许对你父亲所过的生活感到厌恶,但你面对的就是那样的范本,如果你以负面的方式反应,你的一生就会朝向另一方向发展。如果没有了父亲这个角色,那么你几乎不可能有效地连接自己在家庭中的角色以及外在世界的角色。

对女儿而言,父亲乃是她与男性第一次的亲密关系。若缺少父亲,母亲便必须扮演双重角色,而我认为,孩子在内心深处会为了自己没有父亲而责怪妈妈。那种感觉像是“你夺去了那个必定会指引我及教导我的人”。