聊斋志异选

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两方的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下、分封列国。该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。明代以后，《封神演义》广泛流传，对民间信仰、民间戏曲和民间传说影响较大，该作品中“哪吒闹东海”、“姜太公遇文王”、“妲己设

《海上繁华梦》以上海晚清时期的十里洋场为背景，以沪上妓院为中心，描写了十里洋场中纸醉金迷的生活，以作者自况的谢幼安与陷污泥而不染的妓女桂天香为主线，以他们变相的才子佳人的故事，牵杂着上海滩上达官贵人、纨绔子弟吃喝嫖赌、挥金如土的记述。展现了上个世纪末近代中国的历史世俗画卷，大城市畸形的繁华与发达，灯红酒绿，而农村却已无法生存，许多青年沦为几女，对比非常强烈。反映出由于资本主义国家的侵略，中国历史上

《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说，共二十卷，一百回。关于《隋唐演义》的成书时间，鲁迅认为它成于康熙十四年（1675年），现存最早刻印刊行版为康熙三十四年（1695年）四雪草堂刊本。

作者明清时人，字槎仙，浙江会稽人，嘉靖至崇祯年间在世，作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》，与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷16回，根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事，是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品，充满了浪漫色彩，非常吸引人。

《龙凤再生缘》又名《龙凤配再生缘》，根据清道光年间陈端生20卷44回弹词本《再生缘》改写而成。主要叙述孟丽君女扮男装高中状元，与夫婿皇甫少华团圆的故事。喜欢古典小说的读者，本书不可错过。弹词本《再生缘》是中国古典文学中的珍品，陈寅恪曾将它与希腊罗马史诗相比。作品情节曲折，扣人心弦，即便在今天读来，仍别有深意。作品和红楼梦并称为“南缘北梦”，也是经典剧目《孟丽君》的原著。从这个角度来说，本书具有相当

《封神演义》依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开篇，到姜子牙封三百六十五位正神结束。是一部融历史演义和神魔幻想为一体的优秀的长篇小说。书中的一些情节，如哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵等，至今仍为读者津津乐道。而各种功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，善恶双方斗法斗宝、斗智斗勇的场景，其想象之宏阔奇伟，章法之波澜起伏，令人有目不暇接

小说以金雯青为主角来展开，写金雯青中状元后在苏州纳名妓傅彩云为妾；后奉命出使俄、德、奥、荷等国，带傅彩云同往；归国后，金雯青病死北京，傅彩云离开金家，赴上海重操旧业，改名曹梦兰；后又到天津为妓，称赛金花。

《封神演义》，俗称《封神榜》，是中国古代最负盛名的神魔小说之一。为明代许仲琳所编，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。

《东阳夜怪录》是唐代传奇小说，由王洙创作，原载于《太平广记》卷四百九十。小说讲述了进士王洙在荥阳逆旅偶遇成自虚，自虚讲述自己夜宿佛庙时，遇到老僧智高及众精怪化人吟诗论文的奇遇。这些精怪实为橐驼、乌驴、老鸡、驳猫、刺猬、牛、犬等动物幻化而成。故事充满奇幻色彩，通过真幻结合的手法，展现了封建社会下层知识分子的不幸境遇和思想的复杂性，同时揭示了当时的门第观念对文人的影响及文人间的互轻互贱、勾心斗角。作品