说文常见字教程（上下册）

明清时期是近代汉语过渡到现代汉语的重要阶段，这一时期的范围副词体系是不同历史和不同方言产生的范围副词融合成的整体。本书以明清时期白话小说中的范围副词为基本语料，采用共时与历时相结合的方法，从共时角度分析所出现范围副词的语义指向、组合功能、句法分布和语体选择；从历时角度利用语法化理论和语义研究理论分析其来源，力求对这一时期汉语范围副词使用概况做一个较为系统、全面的考察研究。

中国当代小说作为中国文学的重要表现形式，已成为我国文学在美国译介数试最多、受众面最广的文学载体。本书运用译介学和接受学相关理论对我国当代小说在美国的译介和接受过程进行梳理，以此分析美国读者和研究者对中国当代文学乃至文化的态度、误读及其原因，从中折射出符合译入语语言文化要求的译介规律，为研究中国当代文学海外传播提供理论和实证分析，同时也为全球化时代中国文学走向世界，树立中华文化自信，增强中国文学的国

本书分别从《齐民要术》的语言、词汇、语法、谚语等四个方面进行了研究和探讨。第一章概述了《齐民要术》语言的专业性、口语性和地域性的三大特点及其语料价值。第二章是《齐民要术》的词汇研究。包括常用词研究，同义词研究，新词和新义研究，以及疑难词语考辨研究等。第三章探讨《齐民要术》的语法和句法研究。分别以《齐民要术》中的量词、连词、介词、副词为例，分析了中古时期汉语语法的特点，通过横向和纵向的比较，揭示出了

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017—2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

本书主要采用语料库对比的方法，利用BCC语料库中的微博语料和科技语料对学界现有语体特征标记研究成果进行验证，归纳出了一批能够有效区分正式语体和非正式语体的特征标记。在此基础上，通过对比外国留学生和汉语母语者书面语语料库，发现外国留学生书面语总体上存在口语化有余、典雅度不足的问题；然后通过对不同水平、不同国别留学生汉语书面语体习得情况进行比较，发现留学生汉语书面语体的习得总体上在口语化程度与典雅度上

本书在先贤研究的基础上，根据实地考察者提供的录文，运用文献语言学研究方法，通过考察其语言特征和时代背景，对《希纳乌苏碑》《塔里亚特碑》《铁兹碑》等鄂尔浑文回鹘碑铭进行较为科学的转写和再译，并对其内容进行了翔实的语文学注释，探讨碑文所涉及的回鹘汗国历史地理、思想文化以及政治社会变迁。

《广雅疏证》因声求义术语具有功能性异同。王念孙在使用术语进行因声求义实践中具有一定倾向性和继承性，但还没有形成现代意义上的术语规范。在《广雅疏证》中，语音形式与概念的复杂关系表现了音义之间对称性与不对称性的统一。对称性是语音形式和概念之间相似性的体现，不对称性是语音形式和概念之间区别性的体现。另外，《广雅疏证》术语中的一字异音情况与《音义异同》中的音变构词用例有互补性，显示了王念孙对音义异同的认识

在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘